Boxhorn M., van.
Nederlandsche Historie, behelsende de staat van de Nederlandsche Kerk voor de Hervorming, mitsgaders de eerste Veranderingen in den Godsdienst en Leere, neffens de harde Vervolgingen daar ontstaan inde Nederlanden, voor en tot de tijden toe van Carel de V. Hier is by gevoeght den Nederlandschen Sulpitius, van Jacobus Baselius, Of de Historie van de Christelijke Godsdienst in Nederland ingestelt, bedorven en gesuivert. Vermeerdert met een Voorreden, aanwijzende de Nuttigheid van dit Werk. Met Kopere Platen vercierd. — Tweede Druk
Te Amsterdam: by Johannes Rotterdam, 1739
[48], 320, [16], 393, [13], [4] с., 12 л. грав. ил.; 16,3 × 11 см
На нидерладском языке. Русский перевод названия: Боксхорн З. М., ван. Нидерландcкая история, описывающая состояние Нидерландской церкви до Реформации, первые изменения в религии и учении, а также жестокие гонения, имевшие место в Нидерландах до и после правления Карла V. К настоящему добавлен «Нидерландский Сульпиций» Якоба Базелиуса, или История христианской религии в Нидерландах, её установления, извращения и очищения: дополнено предисловием Мельхиора Лейдеккера, указывающим на полезность и ценность этого труда.
В цельнокожаном старинном переплете с богатым золотым тиснением по корешку. Футляр. Крапленый обрез. Редкие лисьи пятна. Очень хорошая сохранность.
Маркус Зюериус ван Боксхорн (1612–1653) — нидерландский историк и лингвист, профессор Лейденского университета. Его индо-скифская теория заложила основу для современного понимания индоевропейской языковой семьи.
Труд ван Боксхорна, посвящен истории Нидерландов и становлению Реформации и представляет собой фундаментальное исследование одного из самых драматичных периодов в истории Европы. Изданная в XVII веке, эта книга стала важным кирпичом в фундаменте нидерландской национальной идентичности. «Нидерландской истории» охватывает период с 1100 по 1497 год. Предметом исследования являлись в первую очередь взаимоотношения общества и римско-католической церкви, в частности, преследования инакомыслящих.
Впервые в исторической литературе были описаны инквизиционные процессы в Аррасе в 1460–1461 годов, когда за мнимое участие в колдовских шабашах были отправлены на костёр четверо уважаемых горожан и девять «девочек радости» (как называли в ту эпоху публичных женщин), многим представителям местной элиты предъявлены обвинения, а на материале следствия написан (за четверть века до «Молота ведьм») демонологический трактат. Жители Арраса с самого начала оказали сопротивление террору инквизиторов, тем пришлось бежать из города, а в 1491, когда Аррас перешёл под власть Франции, жертвы инквизиции были торжественно реабилитированы — уникальный случай для европейской истории! Из двенадцати гравюр, помещенных в издании, вырезанных на меди Каспаром Лейкеном, шесть иллюстрируют аррасскую историю.
Сочинение «Нидерландский Сульпиций», написанное нидерландским историком и священником Якобом Базелиусом (1530–1598) в середине XVI века, представляет собой редкий и специфический образец историко-религиозной литературы того времени. Название труда отсылает к имени знаменитого позднеантичного историка Сульпиция Севера, автора «Хроники» и биографии Святого Мартина. Добавляя эпитет «Нидерландский», Базелиус ставил перед собой задачу создать столь же авторитетную летопись, но сфокусированную на истории Нижних Земель (Нидерландов).
Эта книга стала попыткой осмыслить историю региона через призму христианского провидения, соединив античную традицию историографии с местным патриотизмом.
Каспар Лёйкен (1672–1708) — художник, один из лучших книжных иллюстраторов Нидерландов своего времени. Сын поэта и художника Яна Лёйкена (1649–1712), с которым часто гравировал совместно. В 1905 г. вышел двухтомный каталог их работ (P. van Eeghen, J. P. van der Kellen. Het werk van Jan en Casper Luyken. Amsterdam, 1905), описавший 4488 гравюр отца и сына Лёйкенов в 513 изданиях
По всем вопросам обращайтесь по телефону 8 (495) 951-12-09, либо по электронной почте info@triveka-auction.com